班雅明做不到的夢想，終於由高達來完成，不用拍攝任何影像，從戲院內尋找影迷回憶，引經據典，電視上的新聞、網絡平民影像在他手中也變成全新的意義，他是影像過盛時代的暴君，一切都變成高達眼裡混亂世界的碎片.
火創造了文明，高達說，手才是創造世界的根源，五指不只是五感，是通向未來的五個關鍵. 歷史只不過是存於永劫回歸之中，那革命是否從沒有發生過？還是最後一場革命早在1968的巴黎前的1919年俄羅斯裡？如果歐州文明世界正步向墜落的美國後塵，最終帶來同一命運時，世界的出路又應該依靠誰？非州又無法言說，中東是如何談論才好？這是西歐左翼知識份子在反美意識令中東變成最後的假想堡壘，那麼，亞洲呢？當以為這位經常舉旗不定，左搖右擺的老革命終於重燃革命的熱情時，在電影尾聲時大聲疾呼時，最後一個鏡頭似乎告訴你，言之過早了小朋友們“大家只有在葬礼时才能聚在一起”，这或许是绝大多数大家庭的一个状态，在葬礼上，家庭成员从四面八方赶来，短暂的相聚时间里，共同回忆过往，也憧憬着未来. 想想也多少有些心酸，死亡换来的一时相聚，解开彼此心结，然后又四散离去，回归到日常生活，直到下一次葬礼的时候. 《枯叶》电影延续了日本家庭主题片的讲述方式，可以看到是枝裕和《枯叶》、山田洋次《枯叶》、小津安二郎《枯叶》的影子，当然最接近的还是《枯叶》. 在这部带有轻喜剧风格的电影里，三兄妹的家庭因为父亲的去世聚在了一起，彼此碰撞出火花，淡淡的忧愁，青青的稻田，原本老年痴呆的母亲也在父亲被推入火葬场的那一刻喊出相濡以沫老伴儿的名字. 生活不是以时间计算的，它是靠着一个又一个熟悉的背景渐渐模糊而悄无声息地流淌，直到自己的身影也模糊了. 干叶，败叶. 《后汉书·郑太传》：“以胶固之众，当解合之势，犹以烈风扫彼枯叶. ”《齐民要术》：每至正月,烧去枯叶. 地液辄耕垅. 唐·杜荀鹤《哭山友》：十载同栖庐岳云，寒烧枯叶夜论文. 在生未识公卿面，至死不离麋鹿群. 唐·温庭筠《遐水谣》：“狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地乾. ”宋·陆游《太息》诗：“秋砧满孤村，枯叶拥破驿. ”宋·陆游《题斋壁》诗：“门前枯叶满荒街，堂下残芜拥土阶. ”明·刘基《枣下何纂纂行》：“严风萧瑟枯叶飞，蜂蝶不来人亦稀. ”.
