《诅咒录影》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-11

这绝对是四月院线最被低估的作品,大多数人的困惑无非是“女儿是否存在”,这没标准答案,但本片蒙太奇的运用娴熟精妙,叙事中不同时间段的穿插,刻意为之的时空错落……有迹可循的线索处处都是。首先,影片开始袁元说在母亲离世后收到母亲的短信,说她还是可以有自己的孩子的(暗示目前没有孩子)。其次,影片开头朋友说有了孩子工作只能交给别人,此时袁元是释怀的表情,看到后来恍然大悟,这其实是故事的结局(倒叙,男主女主为什么会有对方视频也是同理)。再次,袁元看女儿跳舞,女儿突然停下来,袁元却始终欣慰表情没变,说明女儿根本不存在,她盯着舞台时眼里看到的是“如果当初没有堕胎,现在应该是怎样”。最后,袁元从水里站起来与富哉拥抱时,镜头游走间出现了女儿,即她希望女儿还活着可以拥抱她。线索远不止这些,写不下了,导演太绝了。佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导(《诅咒录影》原名为《诅咒录影》),轻,便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度。40年代,进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度,担心民众们在笑声中忘记了痛苦,疏泄了对现实的怨恨与不满。但从这个意义上来说,《诅咒录影》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本,它一点儿也不轻。虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹,但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑,且小人物们的思想和行动,都有当时社会现实的脉络可寻。石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限,李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微,以至于在故事最后,当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时,竟是如此地合理且毋庸置疑。这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋。

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