《浩哥闹县衙》:种族隔离,友情之旅
2024-10-10

     电影在疏离间远下去剖析整个的生活状态,以此为基础,用整个人物的运动生活轨迹构建起了整个的内部隐喻结构.     这些类似于传统神话的文本,颇像再建了一些寓言模型,等着观影者自我去嵌套还原本身的情感脉络与自身经历,从这一方向来看,电影是非常成功,他并非提出解释,而是给予观众一个认识自身的途径,从而思考自身.     而电影的二层结构(除去开头)用了一个环状的行进方式,即表演(所接通告)贯穿了整个电影时间尺度(一天),暗示了这份工作的无穷无尽,从而达到了一种对生活的另类阐述,搭配真实人类生活中的多边关系,还原了人类在面对不同事物时的面孔,而在这一点之上,又进行了另一个探讨,即表演.     这一文艺名词并非简单的镜头所摄下的人物行为,还带有镜头消失后的个人意味,当“偷窥者”(摄影机——观众)消失之后,表演的意义到底是如何.     粗略算来,辣手神探茶楼血战一场戏中被打死的茶客竟不下十五人!可当警司陈欣建上的楼来训斥周润发莽撞行事的理由,竟然是累及卧底丧命,而丝毫没提及近在眼前的无辜市民重大伤亡?!这情形即使搁在好莱坞最推崇以暴制暴的警匪电影中也是不可想象的.     肮脏的哈利当街捕杀持枪劫匪的桥段中,就绝对不允许有流弹伤及路人,更不要说多人伤亡.     为什么香港电影比好莱坞更能容忍过度暴力?个人看法:香港人并不认为电影情节会影响到他们和平法治的现实生活与平静理性的族群性格.     那只是一部电影而已.     美国则不然.     美国自由主义媒体会认为影片中的暴力情节几乎就是保守主义拥枪传统好战性格的真实写照,电影与现实之间产生了紧密互动,因此特别需要加以警惕和批判!可见,所谓艺术的间离性,或许更应该取决于受众的文化背景与民族性格等外在因素,而非作品本身.     本片讲述被贪官养大的孤儿张浩,为生存不得不学会一身混世本领,阴差阳错间冒名顶替了安城县长,在揭开身世之谜的同时激发潜藏内心的正义与良知.     张浩用各种意想不到的无赖手段,与只手遮天的乡绅恶霸高登堂展开了一场曲折的生死博弈.

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