《死尸死时四十四》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-01

     我真希望我听不懂中文……看一大堆说着只有他们本人才能理解的语言声情并茂地作出表达,有如梦幻.     严肃来讲,有趣的地方没抓住.     这个故事里有趣的地方无非两点;一、中国荒野的粗狂美,其中矿场和铁丝网的荒谬美,还有这些当中的人对自由、美、异性的渴求.     真正让人觉得啊,真美啊的瞬间都是这样的.     比如他们在漫天黄沙的后斗里的那个吻,比如妓女们到来时极暗的大地和极亮的天空,比如跳上人性的火车之类的那么几句话.     不过这样的东西篇幅太少了.     剩下一些阴谋,一些平平常常地推动故事的事件,有趣性缺失了.     电影是应该在张力中生存的.     可能这是这种巨长片特有的难处,不过这一定不是无趣的借口.     还发现一点,中国妓女随地吐瓜子皮的形象真他妈的美,让我想起扶桑.     有马稻子演得有点过了.     最后,虽然处处体人性,主题的力量还是没表现出来.     需要隐喻.     6/10.     大量喜剧桥段折射了复杂主题:以凯沙夫和一头牛结婚为开端,点出宗教思维的固化和凯沙夫的逆来顺受,而当凯沙夫的父亲坚持认为厕所和祈祷不能并存,登门拜访的贾耶爷爷却机智回答他同时在恒河大解和祈祷,凯沙夫为新厕所举行剪裁仪式把泰姬陵照片挂在厕所外的行为也颇为搞怪,玩弄了名胜古迹代表的神圣信仰,酒红节则是妻子‘‘棒打’’丈夫的雪耻日,在漫天的七彩颜料中载歌载舞.     但影片提出的为爱战胜一切的肤浅主题错在其次,更糟糕的是角色塑造和主题严重分裂,男主不仅在婚礼当天和其她女子调情、劝妹妹私奔,而且耍流氓的对女主一见钟情后跟踪、短信骚扰,从他骑车摩托看风吹露内裤的妇女哈哈大笑,和朝野外大解的妇女打闪光灯的大男子主义拖拉机骑手没什么不同,就这样女主匪夷所思地接受男主的霸总式告白,打着女权的幌子实则在物化女性.     “一栋大厦.     一班业主.     一条尸体.     一晚.     尽地一煲.     ”.

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