《长安三万里》:种族隔离,友情之旅
2024-10-01

     每次看布努埃尔的电影,就是震撼我全家!对资产阶级的藐视和镜头语言的天马行空,都让我既感慨导演思想之深入与洞察,又惊叹形式之震撼与多样!这次上来就是蝎子纪录片,蝎子大战小黑耗子.     然后衣着华丽天主教士海边做法,一群劳工群龙无首麻木准备战斗最后纷纷倒下,教士化为骷髅预示宗教缺席!男人因为乱搞被抓,好兴奋的叫声.     镜头转向城市宣称是罗马,意味着世俗和堕落!建筑土崩瓦解,教士头顶石头,看广告活了!男主被押到城里,居然还混进了上流社会的宴会!男主寒酸气却虚荣粗辱;上流社会宴会上各个衣冠楚楚,我看导演想说他们道貌岸然衣冠禽兽男盗女娼徒有其表.     女主无所事事,广告活了!资产阶级小姐家里母牛上床?小姐看到男主,一见钟情,俩人在花园里幽会,小姐还啃雕塑脚指头,过于色情了!男主还无端大了女主人,女主人又生气又感到羞辱7/10.     在私人记忆与历史叙事中模糊不定的卡隆对角色本身并不关心,如果说航天梦和躺着装死、街头行进的乐队还属于卡隆的童年记忆,那么政治局势、身体检查和生产过程等诸多感知已超出儿童的经验,从不纵深运动的横摇将观众置于角色很近又防碍着共情,未展现过她们对事件的内心回应只催促她们带出事件,就像怀孕被甩的女佣待在光线最暗的狭小角落,画面最亮占据视觉中心的是银幕上飞行员亲吻修女,女性命运注定被摄影机忽视;男主人的脸被滤去,形象伴随门内跳跃的狗、头灯照亮的墙壁瓷砖、后视镜和拿烟的手一系列低机位局部细节,暗示其弃家的决意,无论是男主人执幼地将宽大的汽车停进狭窄走道,还是女佣男友拿着一根浴帘棍炫耀武功,对男性的嘲讽往往细腻妥帖;女性不断接受厄运挑战,如那名扮演怪兽的青年,在历史洪流中被推着肩膀,依然对火灾歌唱.     安史之乱后数年,吐蕃大军压境,战况危机.     剑南西川节度使高适奋力抵抗,然孤兵难支,只得退守云山城.     夜幕降临,大雪如轮,朝廷却派来程公公持节监军.     高适得知对方讯问的正是他“加害李白”的缘由,于是在昏黄的烛光下,缓缓道出了他和李白起于微末时的故事,以及盛唐文坛的一时盛况.     遥想当年,父母双亡的高适决心去长安求取功名,途中遇到文采飞扬且乐观傲慢的李白.     他们踌躇满志,却发现空有文采和抱负却报国无门.     长安之后,李白南下扬州,高适则继续等待晋升的机会.     在这一过程中,杜甫、王维、常建、李龟年、吴道子、张旭等群星璀璨,交替登场,共同谱写了大唐盛世最瑰丽的画卷.

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