镜头几乎全是裸露的胴体的大特写，身体牢牢占据前景，后景才是人物的反应，这种处理往往让人忽略对话的具体内容，而聚焦在身体所营造的暧昧的肉欲的荷尔蒙世界，身体有多明媚，行为就有多丰富，男性对女性的视角往往是旁观的，通过不断的“看”达成情感连接，这比对话要更有力量也更独特，少了法国作者电影的那种喋喋不休，反倒通过具体的行为延伸了观者的想象，跟随着主人公对女性的不断审视和观察好像电影的心理场域都扩大了，看似平静祥和的海面后隐藏着一片汹涌的海啸，那可能是欲望，也可能是爱，最有意思的还是当属片头阿明不打断别人做爱的那份等待，这种情感空间的构建是独树一帜的，在另一个无我的空间情感依旧在上演，本质上是对自我的抽离.
而羔羊诞生段落更是升华了所谓宿命吾爱的要旨，爱情不也正是一种对生命的构造，情感有构建的可能性.
虽然我毫不赞同平行宇宙论的观点，但这部西班牙影片在故事性上的确精彩，但精彩只限影片导演对错综复杂故事的叙述和故事情节的前四分之三，因为结尾烂了，烂到这个结尾几乎推翻了前面全部精心布下的错综复杂的局，并且是从根本上从逻辑上彻底推翻了.
虽然编导也想给这个看似完美的故事来一个完美的结局，可惜这是绝不可能的事情.
这个结尾真不能怪影片编导，这部影片的理论基础是平行宇宙论，而这只不过是理论学者对不能自圆其说的宇宙进程强行推断出来的一套理论，但最致命的是这个理论本身就不能自圆其说.
目前所知我们所处的宇宙是线性循环发展的，最初设定的目的就是为了防止混沌状态的出现，这里有个较直观的强制性限制，即时间轴不可逆.
因而有了热力学第二定律现象.
至于对我们所处宇宙的速度限制即不超过光速也是怕我们冲出宇宙而引起系统当机.
南宋临安，小白五百年后终于觅得阿宣的转世—许仙，二人断桥相遇.
小白小青隐身街巷，和许仙还有姐夫李公甫一起开始了人间的热闹生活.
却不想杭州城中突发怪事，金山寺法海除妖而来，意外揭开了小白和小青的蛇妖身份，许仙惊恐目睹小白化身巨蟒……浮生中这一场生死情劫，许仙值得吗？.
