好古老的电影，第一次看，说真的这样的电影没法用现在的标准来评价.
但是这样的电影在当时来说，也确实不算优秀，剧情什么的都很普通.
但是我给他四星，都是情怀，看着这样的电影，一边看一边都是脑海里浮现的画面，一个秋天的傍晚，村里在一块空地上放这样一部电影.
吃过晚饭的老少亲友们，都抬着自家的小凳子，有些人还自己带两把瓜子，争先恐后的来到放电影的地方，占好位置，拉着家常，有些小孩会爬到旁边的树上，等待着电影的开始.
电影开始了，所有人都安静下来了，静静地看着，每个人都很专心. 遇到情节曲折的地方，又稀稀拉拉的私语几句，又或者跟旁边的人讨论两句剧情，然后接着看下去. 电影散场了，各自又抬着凳子依依不舍的离去，一路上，都是说电影里怎么怎么样，怎么怎么好看…………那都是儿时最珍贵的回忆，全村人都那么快乐，真的很快乐刚和朋友谈到《上帝的驱魔》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的. 像在《上帝的驱魔》之于《上帝的驱魔》的人物再现，《上帝的驱魔》可能就是他心目中《上帝的驱魔》了，甚至要更深入一些. 中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处
而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪. 在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在. 故事讲述彼得·威廉姆斯神父的他被一个他试图驱除的恶魔附身，最终犯下了最可怕的亵渎罪，18年后，他的罪的后果将再次困扰他，展开与内心邪恶最伟大的斗争.
